Monadologia — Gottfried Wilhelm von Leibniz
Em “Monadologia”, Leibniz nos apresenta sua teoria das Mônadas, os “verdadeiras átomos”, seres constituintes de
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O Método da Matemática — Gottfried Wilhelm Leibniz
Em “O Método da Matemática“, Leibniz expõe sua idéia de uma possível Característica, um método
Parmênides
Parmênides de Élea — atuante na primeira parte do século V a.C. — escreveu um difícil poema metafísico que lhe rendeu a reputação de pensador mais profundo e desafiador da filosofia grega primitiva. Sua postura filosófica tem sido tipicamente entendida como sendo ao mesmo tempo extremamente paradoxal e ainda crucial para o desenvolvimento mais amplo da filosofia natural e da metafísica grega.
Os Fragmentos de Parmênides
Os fragmentos de Parmênides (1-19) são numerados aqui de acordo com o ordenamento utilizado para
James e Whitehead (parte I) — Paul Stenner
Este trabalho contribui para um corpo crescente de trabalho filosófico e psicológico que traça paralelos entre os escritos de William James e Alfred North Whitehead1. Na Parte I, apresento a distinção de Whitehead entre montagem e sistematização (seção 1) e sugiro que a filosofia de Whitehead foi, em parte, uma sistematização da montagem psicológica e filosófica de James (seção 2).
O Poder Estranhamente Duradouro do Kitsch – Roger Scruton
A arte moderna nasceu do desejo de destruir o kitsch, mas vez ou outra ela cede ao seu encanto, diz Roger Scruton.
Sobre Processo e Realidade — Alfred North Whitehead
“Sobre Processo e Realidade” é um ensaio extraído da obra “Essays in Science and Philosophy”, do grande filósofo e matemático inglês, Alfred North Whitehead.
O Objetivo da Filosofia — Alfred North Whitehead
“O Objetivo da Filosofia” é um epílogo extraído da obra “Modes of Thought”, do grande filósofo matemático, Alfred North Whitehead.
A Filosofia do Organismo — Peter Sjöstedt-Hughes
Peter Sjöstedt-Hughes1 nos apresenta a consciência orgânica da realidade, a Filosofia do Organismo de Whitehead.
Análise d’Os Elementos — Sir. Thomas L. Heath
O Livro I d’Os Elementos começa necessariamente com a matéria preliminar essencial, classificada sob os títulos de Definições (ὅροι), Postulados (αἰτήματα) e Noções Comuns (κοιναὶ ἔννοιαι). Ao chamar os axiomas de Noções Comuns, Euclides seguiu o exemplo de Aristóteles, que usa como alternativas para “axiomas” os termos “comuns (coisas)”, “opiniões comuns”.
